IBU BAPA SEKARANG

1. Pada hari ini, sekolah saya mengadakan Mesyuarat Agung PIBG kali ke-10. Di samping mesyuarat agung tersebut, turut diadakan ialah majlis penyampaian anugerah murid terbaik UPSR 2009 dan motivasi keibubapaan. Tetamu kehormat ialah YB Encik Tan Cher Puk, ADUN Johor Jaya.
2. Keseluruhan murid di sekolah saya ialah lebih kurang 450 orang. Kehadiran ibu bapa lebih kurang 50 orang. Ada yang datang sendiri (sama ada suami atau isteri) dan ada yang datang berdua (suami isteri). Hal ini bermakna tidak sampai 50 keluarga yang hadir berbanding dengan 400 keluarga yang berdaftar di sekolah saya.
3. Keadaan ini ditegur oleh YB dalam ucapannya. Beliau berasa hairan kerana sekolah saya telah terkelompok sebagai antara sekolah kebangsaan yang mencapai prestasi yang memberangsangkan di daerah Pasir Gudang, baik dari segi pengurusan ataupun akademik, namun keadaan yang berlaku memperlihatkan suatu yang bertentangan.
4. Saya diamanahkan untuk menjadi pengerusi majlis (tugas yang sentiasa menjadi tradisi!) bersama-sama dengan kaunselor sekolah. Sepatutnya majlis bermula pada pukul 7.45 pagi, namun kerana dewan sekolah masih kosong di sana sini, majlis hanya bermula pukul 8.45 pagi. Demikianlah kesilapan yang sering berlaku. Tetamu yang datang awal terpaksa menerima hukuman, sedangkan yang sepatutnya dihukum ialah mereka yang datang lewat ataupun yang tidak datang langsung! (Naib YDP PIBG mencadangkan denda sebanyak RM10.00 kepada ibu bapa yang tidak hadir sebagai ganti diri). Cadangan yang akan dipertimbangkan.
5. Nampaknya, ibu bapa sekarang terlalu sibuk.
6. Ya, sibuk mencari kelemahan pihak sekolah. Sibuk menghentam guru-guru sekiranya berlaku apa-apa kepada anak mereka. Sibuk mencari kesalahan guru tanpa pernah mengakui kesalahan mereka. Guru-guru menjadi mangsa dan sasaran sekiranya ada yang tidak kena. Pantang guru tersilap sedikit, dengan segera, SMS, surat layang, dan aduan sampai ke PPD.
7. Ataupun, mereka terlalu sibuk mencari wang sehingga terlupa untuk hadir.
8. Ataupun, mereka terlalu sibuk menonton televisyen atau DVD hingga kepentingan pelajaran anak-anak terpaksa diabaikan. Yang pasti, mereka terlalu sibuk. Mungkin juga sedang sibuk mencari alasan sebab tidak hadir.
9. Guru-guru akan terus melaksanakan tanggungjawab ini; mendidik anak bangsa tanpa perlu memikirkan kesibukan ibu bapa anak-anak didik mereka. Jiwa guru tidak rapuh.
10. Walaupun golongan sebegini tidak ramai (hanya 400 keluarga berbanding 450 kesemuanya!), dan mungkin hanya berlaku di sesetengah sekolah ataupun pada waktu-waktu tertentu sahaja, namun kesannya cukup ketara.
11. PIBG dan sekolah membelanjakan wang yang besar untuk menganjurkan majlis ini. Masa dan tenaga guru-guru seakan-akan terbazir dan tidak berbaloi-baloi (macam iklan Celcom pulak!), dan yang paling meninggalkan dampaknya ialah, mungkinkah semangat guru-guru sedikit sebanyak akan terhakis dek kerana ‘tinggi’nya kesedaran ibu bapa sekarang.
12. Pihak sekolah akan mengadakan post-mortem selepas ini.
13. Ibu bapa, tak tahulah pula, adakah post-mortem perlu untuk mereka. Mereka golongan bijak dan terpelajar. Tak perlulah post-mortem ataupun tak perlulah berasa sesal kerana tidak hadir. Ramai lagi yang tidak hadir. Nampaknya, ramai yang akan mengikut rakan-rakan mereka terjun ke lombong tinggal!
14. Anak-anak mereka, tinggalkan sahaja kepada guru-guru. Bukankah guru-guru di sekolah itu seperti pengasuh? Orang gaji? Tukang cuci? Tukang kebun? Tukang kayu? Pembantu perubatan? Kerani cabuk? Jangan jadi hamba abdi, sudahlah!
15. Mesyuarat agung tahun hadapan, mungkin boleh diadakan pada Hari Raya Aidilfitri pula! Bukan apa, ada alasan yang kuat untuk ibu bapa yang ‘prihatin, penyayang, dan bertanggungjawab’ ini untuk tidak hadir!
16. Mudah-mudahan anak mereka cemerlang! Ya, cemerlang dan mengikut jejak warisnya!
17. Azhar, sudahlah tu!

MELAYU PULAU PINANG (SIRI 1)

1. Saya dilahirkan dan dibesarkan di Pulau Pinang (PP).
2. PP cukup terkenal dengan beberapa hal; antaranya nasi kandar, pasembur, destinasi pelancongan, feri, dan jambatan. Satu hal lagi ialah pulau itu dikuasai oleh orang-orang Cina. Orang-orang Cina menguasai ekonomi dan politik PP. Selepas PRU ke-12, PP dikuasai oleh pembangkang, yang diketuai oleh DAP, satu lagi yang menjadi kelainan yang wujud di PP. Tidak ada negeri lain di negara ini dikuasai oleh DAP kecuali Pulau Pinang.
3. Oleh sebab PP dikuasai oleh pembangkang, maka sudah pasti negeri ini menjadi sasaran untuk dicungkil segala kelemahan yang wujud. Sejak mula memerintah, PP tidak sunyi daripada bahan berita sensasi oleh media agar kepincangan yang wujud didedahkan, dicungkil, dan disebarluaskan kepada umum. Lim Guan Eng masih kelihatan tenang walaupun diasak dengan begitu hebat. Isu demi isu berbangkit sehingga Lim pernah berdebat secara terbuka dengan Dr. Koh Tsu Koon. Terbaharu, isu sambutan dan perarakan Maulidur Rasul yang telah dibatalkan acaranya yang dikuatkuasakan melalui pekeliling dan kemudiannya tidak dibatalkan pula, melalui kata-kata Lim. Saling menuduh berlagu kembali. Muncullah beberapa orang politik Melayu PP menghentam Lim dan kerajaan negeri PP. Sehingga hari ini, isu itu masih dimainkan. Rakyat menjadi semakin arif untuk membuat pengadilan dan pertimbangan. Siapa yang betul, dan siapa yang salah. Jika ditanya kepada orang BN, yang salah ialah Lim, DAP, dan kerajaan negeri PP. Jika ditanya kepada penyokong pembangkang, BN dan media arus perdana yang salah. Kesimpulannya, kedua-duanya tidak pernah mengaku salah. Rakyat terus menjadi hakim. PRU ke-13, hakim akan menterjemahkan keputusannya. Tunggulah nanti. Jika DAP masih memerintah, ada kemungkinan BN yang salah, dan begitulah sebaliknya. Ini rumus mudah.
4. Tinggalkan isu ini sebentar kerana isu lain akan muncul pula selepas ini.
5. Melayu PP terlalu mundur jika dibandingkan dengan bukan Melayu di pulau itu. Saya tidak melihat Melayu PP mundur dan miskin kerana Melayu di negeri-negeri lain, banyak yang jauh lebih miskin dan mundur. Tetapi Melayu PP jauh ketinggalan jika dibandingkan dengan bangsa asing, khususnya orang Cina yang tinggal di PP. Melayu PP, kebanyakannya hidup di atas paras kemiskinan. Melayu PP biarpun tinggal di kawasan terpencil di Balik Pulau, namun kebanyakan daripada mereka mampu mendepani kehidupan jika dikaitkan dengan soal sosioekonomi, kalau tidak pun menjadi kaya-raya. Mereka hidup sederhana, dan ada yang kaya. Bukan tidak ada yang miskin, tetapi saya rasa, banyak lagi Melayu yang fakir di luar PP.
6. Yang seharusnya diperjuangkan oleh Melayu PP ialah keazaman politik yang kuat untuk memastikan tanah di pulau itu tidak semuanya dibolot oleh hanya bangsa itu. Oleh sebab orang Cina menguasai ekonomi PP, maka kuasa beli dan kekayaan mereka hasil perniagaan yang dijalankan mampu menyebabkan tanah di PP menjadi milik mereka dengan mudah.
7. Banyak strategi yang diamalkan melalui pendekatan politik untuk ‘mengusir’ Melayu PP keluar dari pulau yang bernilai tinggi itu. Rumah dan premis perniagaan dijual dengan harga yang cukup tinggi di kawasan pulau, khasnya di kawasan bandar. Sudah pasti, Melayu PP tidak ada kemampuan untuk membelinya. Bukan kerana Melayu PP terlalu mundur tetapi cubalah bertanya, harga rumah di Georgetown, Gelugor, Air Itam, dan Bayan Baru, berapakah harganya. Di luar kemampuan Melayu PP untuk membelinya. Terlalu amat mahal. Dan dalam waktu yang sama, harga rumah dan premis perniagaan di Seberang Perai, Kulim dan Sungai Petani tidak banyak berubah ataupun tidak terlalu mahal. Ini suatu usaha terancang dan licik untuk memastikan Melayu PP berhijrah keluar. Mujurlah di kawasan Teluk Kumbar atau Balik Pulau, masih banyak terdapat perkampungan Melayu. Tetapi, kawasan tersebut tidak memiliki nilai hartanah yang tinggi.
8. Kalau dilihat daripada kaca mata sejarah, perkara ini sudah lama berlaku. Sejak Gerakan memerintah PP, keadaan ini telah berlaku. Gerakan/BN memerintah PP sejak sekian lama, dan Melayu PP tetap begitu. Salah siapa?
9. Walaupun Gerakan memerintah PP, Melayu PP masih tidak mampu bersaing dengan bangsa asing dalam soal pemilikan ekuiti, hartanah, dan juga soal politik. Sekarang PP diperintah oleh DAP. Gerakan dan DAP, kedua-duanya mewakili orang Cina dan Melayu PP tetap menerima keadaan yang sama. Adakah sewaktu Gerakan memegang tampuk kuasa di PP, Melayu PP maju, mampu bersaing, dan kaya-raya? Adakah sewaktu PP diambil alih oleh DAP, Melayu PP menjadi semakin mundur? Saya rasa jawapannya ialah tidak. Orang Cina, dalam konteks ini tidak salah, pada pertimbangan saya. Mengapakah mereka harus disalahkan jikalau mereka menjadi kaya-raya dan kini menguasai politik PP? Mereka menjadi kaya sebab mereka golongan peniaga yang gigih. Mereka menguasai politik PP kerana kemungkinan besar, Melayu PP tidak bijak berpolitik. Kerana Melayu PP tidak kaya, adakah puncanya orang Cina? Kerana PP dikuasai oleh DAP, adakah mereka yang salah? Akhirnya, kita lebih suka menyatakan malah menegaskan bahawa Melayu PP tidak pernah bersalah! Tidak pandai menari, lantainya dikatakan terjungkit!
10. Seharusnya, perjuangan politik orang Melayu PP bukan sekadar berdemonstrasi dan mengibarkan kain rentang mengutuk mereka yang kaya dan bijak berpolitik. Tindakan ini tidaklah salah jika dilakukan. Ironinya, yang mesti dilakukan tidak pula bersemangat seperti itu. Kesedaran untuk menguatkan Melayu PP dalam semua segi lebih banyak menjadi retorik dan bahan kempen pilihan raya. Melayu PP perlu bangkit! Melayu PP perlu mengubah sikap! Melayu PP perlu itu dan perlu ini. Semuanya menjadi ungkapan. Mungkin suatu hari nanti akan dijadikan peribahasa pula!
11. Perjuangan yang sebenar belum pun bermula. Memang semuanya berakar daripada sikap dan mentaliti, namun akhirnya, pertimbangan politik juga memainkan peranan dan penentu nasibnya. Seperti juga soal bahasa Melayu, memang kita boleh mendirikan seratus lagi badan seperti DBP, namun pertimbangan apakah yang mengubah dasar pendidikan sebelum ini? Undang-undang dan akta di tangan orang politik.
12. Melayu PP tidak boleh merampas kekayaan dan kekuasaan bangsa asing. Mereka pun tidak pernah merampas kekayaan dan kekuasaan Melayu PP. Mereka menjadi maju dan kuat kerana semangat kesatuan yang kental. Mereka menjadi berkuasa kerana kebijaksanaan mereka. Kekuatan mereka daripada semua aspek mewajarkan perkara ini berlaku. Dan dalam waktu yang sama, orang-orang kita sentiasa melihat soal kecil seolah-olah tersangat penting. “Hero” sentiasa menunggu masa dan peluang untuk diangkat menjadi wira bangsa! Sentiasa menangguk di air keruh untuk mempamerkan kehandalan dan kepetahan berbicara dan berpidato.
13. Akhirnya, feri meninggalkan pulau menuju ke Tanah Besar!

AKHLAK DAN ETIKA KEWANGAN ISLAM

Sumber: Utusan Malaysia - 10 Februari 2010.

AKHLAK menurut istilah ialah sifat yang tertanam di dalam diri yang dapat mengeluarkan sesuatu perbuatan dengan senang dan mudah tanpa pemikiran, penelitian dan paksaan.

Ibnu Miskawaih, ahli falsafah Islam yang terkenal mentakrifkan akhlak itu sebagai keadaan jiwa yang mendorong ke arah melahirkan perbuatan tanpa pemikiran dan penelitian. Menurut Imam Ghazali akhlak itu ialah suatu keadaan yang tertanam didalam jiwa yang menampilkan perbuatan-perbuatan dengan senang tanpa memerlukan pemikiran dan penelitian. Apabila perbuatan yang terkeluar itu baik dan terpuji menurut syarak dan akal, perbuatan itu dinamakan akhlak yang mulia. Sebaliknya apabila terkeluar perbuatan yang buruk, ia dinamakan akhlak yang buruk.

Akhlak adalah antara intipati utama dakwah para nabi dan Rasul. Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud "Hendaklah kamu memiliki akhlak yang mulia sesungguhnya Allah membangkitkan aku dengannya" dan sabda Baginda SAW juga "Sesungguhnya aku dibangkitkan untuk menyempurnakan kemuliaan akhlak." Kesempurnaan seseorang itu dapat dicapai menerusi akhlak yang mulia.

Akhlak yang mulia mempunyai kedudukan yang tinggi dalam Islam dan amat besar pengaruhnya dalam kehidupan. Akhlak adalah asas untuk membina ummah ke tahap yang lebih tinggi dan berkualiti selari dengan Islam kerana "Islam itu tinggi dan tidak ada yang lebih tinggi daripadanya." Islam meletakkan akhlak sebagai matlamat perutusan Rasulullah SAW dan mengiktiraf bahawa orang yang paling mulia ialah mereka yang memiliki akhlak yang mulia. Rasulullah SAW menjelaskan menerusi banyak hadis baginda bahawa mukmin yang paling afdal imannya, ialah yang paling baik akhlaknya. Malah di akhirat nanti akhlak yang mulia merupakan amalan yang utama dapat memberatkan neraca amal sebagaimana sabda Rasulullah: "Perkara yang lebih berat diletakkan dalam neraca hari akhirat ialah takwa kepada Allah dan akhlak yang baik."

Rasulullah walaupun seorang yang ma'sum (terpelihara daripada melakukan dosa) sentiasa berdoa kepada Allah supaya memperbaiki akhlak Baginda sebagaimana doa yang sering dibacakan oleh baginda: "Tuhanku, tunjukilah aku akhlak yang paling baik". Etika pula merujuk kepada prinsip-prinsip yang dibina atas dasar kebenaran yang menjadi pegangan seseorang individu atau kumpulan. Dari perspektif Islam, ia merupakan puncak dalam kehidupan Islam dan perhiasannya. Etika juga dirujuk sebagai satu peraturan atau persetujuan atau kod yang menjadi panduan tata kelakuan seorang sebagai anggota organisasi atau masyarakat. Malah, ia juga dianggap sebagai satu sistem moral yang universal yang mengikat ahli-ahlinya dan menggariskan perlakuan-perlakuan yang dibenarkan (the Do's) dan perlakuan-perlakuan yang dilarang (the Don't's).

Etika perlakuan-perlakuan yang baik adalah berasaskan nilai-nilai murni. Dalam Islam, etika diasaskan kepada merasa sifat kehambaan selaras tujuan kejadian manusia, mentaati Allah dan Rasul-Nya, menjaga hubungan sesama makhluk dan sebagai panduan dalam bekerja dan kehidupan seharian.

Ekonomi Islam bersumberkan wahyu yang menjamin kesejahteraan kepada manusia duniawi dan ukhrawi. Berbeza dengan sistem ekonomi ciptaan, ekonomi Islam bersumberkan kepada Islam itu sendiri yang meliputi tiga asas pokok iaitu asas akidah, akhlak, dan asas hukum (muamalah) yang mengatur keseluruhan teori dan praktis ekonomi dalam Islam.

Ekonomi Islam matlamat utamanya ialah untuk memberikan kebahagiaan dan kesejahteraan kepada manusia sama ada Islam atau bukan Islam. Maka pelaksanaan ekonomi Islam mesti mengambil kira maslahah semua pihak, dan bukannya individu tertentu. Ini jelas dipaparkan dalam firman Allah SWT yang bermaksud: Dan tiadalah Kami mengutusmu (wahai Muhammad) melainkan untuk umat manusia seluruhnya, sebagai Rasul pembawa berita gembira (kepada orang-orang yang beriman) dan pemberi amaran (kepada orang-orang yang ingkar); akan tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui (hakikat itu). (Saba': 28)

Secara umumnya, terdapat empat nilai utama sistem ekonomi Islam iaitu Rabbaniyyah (ketuhanan), Akhlaqiah (Akhlak), Insaniyah (Kemanusiaan), dan Wasatiyah (Pertengahan). Nilai-nilai ini menggambarkan keunikan yang utama bagi ekonomi Islam dan ia sangat nyata perbezaannya dengan sistem ekonomi yang lain.

Rabbaniyyah bermakna ekonomi Islam tidak berlandaskan kepentingan material semata-mata. Namun, sebenarnya ia berkait rapat dengan ketuhanan atau ilahiah. Justeru, dalam menggerakkan ekonomi Islam, individu-individu yang terlibat mesti mengambil kira batasan-batasan Syariah yang telah ditetapkan oleh Allah SWT. Ini adalah kerana, sebagaimana sembahyang dan puasa, sistem ekonomi Islam juga ada kaitannya dengan dosa pahala, syurga dan neraka.

Harta
Islam mempunyai cara, pemahaman dan nilai-nilai ekonomi yang berbeza dengan ekonomi ciptaan manusia. Ekonomi ciptaan manusia menganggap bahawa harta adalah merupakan hak milik peribadi. Justeru, pemilik harta boleh menggunakan harta tersebut mengikut kehendak hatinya. Sebaliknya, Islam mengajar umatnya bahawa harta adalah merupakan hak milik Allah SWT yang dipinjamkan untuk manusia menggunakannya. Firman Allah SWT yang bermaksud: Berimanlah kamu kepada Allah dan Rasul-Nya dan belanjakanlah (pada jalan kebajikan) sebahagian dari harta benda (pemberian Allah) yang dijadikannya kamu menguasainya sebagai wakil. (al-Hadid: 7). Seorang Muslim tunduk serta patuh kepada peraturan Allah, tidak akan melakukan sesuatu yang haram seperti riba, judi, pelacuran, ihtikar (sembunyi barang), monopoli dan sebagainya.

Akhlaqiyah bermaksud tidak adanya pemisahan antara kegiatan ekonomi dengan akhlak. Seorang Muslim terikat oleh iman dan akhlak pada setiap aktiviti ekonomi yang dilakukannya. Islam melarang unsur-unsur penipuan, penyelewengan, salah laku dan pecah amanah dalam aktiviti ekonomi kerana ia bercanggah dengan akhlak Islam.

Manakala Insaniyyah bermakna kegiatan ekonomi yang bertujuan untuk merealisasikan kehidupan yang baik bagi umat manusia. Ekonomi Islam sejajar dengan fitrah manusia dengan mengiktiraf naluri pemilikan, kecenderungan mengejar kekayaan dan cintakan perhiasan bagi tujuan memperkasakan ummah. Nilai kemanusiaan terhimpun dalam ekonomi Islam seperti nilai kemerdekaan dan kemuliaan, keadilan, persaudaraan, saling tolong-menolong di antara sesama manusia.
Wasatiyyah bermaksud nilai pertengahan atau nilai keseimbangan. Berbanding dengan sistem ekonomi kapitalis, ia jelas menunjukkan bahawa sistem ekonomi tersebut mementingkan peribadi dan hak individu. Kebebasannya kelihatan mutlak dan tiada batasan-batasan agama melainkan batasan moral sahaja yang selalu bertukar.

Sistem ekonomi Islam datang dalam keadaan adil dan saksama. Meraikan kepentingan individu dan masyarakat. Dalam perbelanjaan, seorang Muslim tidak dibenarkan terlalu kedekut dan terlalu boros. Firman Allah SWT yang bermaksud: Dan (hamba-hamba itu) apabila berbelanja tidak boros dan tidak kedekut, dan adalah perbelanjaan itu di tengah-tengah antara yang demikian. (al-Furqan: 67)

PISANG DAN HATI

Saya telah menyimpan satu e-mel daripada seorang rakan. E-mel yang dihantarnya, saya paparkan di bawah, tanpa sebarang suntingan. Mudah-mudahan kita memperoleh manfaat daripada paparan ini.

Mariam, guru kelas tadika menganjurkan satu permainan yang sungguh menarik untuk murid-muridnya. Setiap murid diminta membawa beg plastik yang berisi pisang yang tertulis nama orang yang paling mereka benci ke kelas pada esok hari. Jadi, jumlah pisang yang perlu dibawa bergantung kepada jumlah orang yang dibenci.

Keesokan harinya, setiap murid membawa beg plastik berisi pisang masing-masing. Ada yang membawa tiga biji, ada juga lima biji dan paling banyak lapan biji. Semuanya sudah ditulis nama orang yang paling mereka benci."Sekarang simpan pisang tu. Jangan lupa bawa ke mana sahaja kamu pergi selama seminggu. Inilah permainannya. Selepas seminggu, kita akan tahu keputusannya", beritahu Cikgu Mariam.

Kanak-kanak tersebut menyimpan pisang masing-masing di dalam beg.Hari demi hari berlalu, pisang tersebut mula berbintik-bintik dan akhirnya menjadi busuk. Kanak-kanak itu mula merungut dan marah. Mereka tidak menyukai permainan itu lagi kerana selain beg berat, badan berbau busuk. Ada yang menangis, enggan meneruskan permainan.

Seminggu berlalu, pagi-pagi lagi murid-murid Mariam sudah bersorak. Permainan sudah tamat. Tidak ada lagi beban dan bau busuk yang perlu dibawa."Okey semua, apa rasanya bawa pisang dalam beg ke sana ke mari selama seminggu?", tanya Cikgu Mariam. Semuanya serentak mengatakan mereka benci permainan itu. Mereka hilang kawan, sering diejek dan terpinggir. Lebih teruk lagi, terpaksa tidur, makan, mandi, bermain dan menonton TV dengan bau busuk.

"Itulah sebenarnya yang berlaku kalau kita simpan perasaan benci pada orang lain dalam hati. Bau busuk kebencian itu akan mencemari hati dan kita akan membawanya ke mana saja kita pergi. Jika kamu sendiri tidak boleh tahan dengan bau pisang busuk hanya untuk seminggu, cuba bayangkan apa akan jadi kalau kamu simpan kebencian sepanjang hidup kamu", beritahu Cikgu Mariam.Mariam mengingatkan anak muridnya supaya membuang jauh-jauh perasaan benci daripada membebani hidup. Kemaafan adalah yang terbaik. Menyayangi lebih baik daripada membenci..

HUTANG BAIK, HUTANG BURUK

1. Hutang; rasa-rasanya bagi orang kebanyakan seperti kita, merupakan satu perkataan yang langsung tidak menggembirakan. Kalau boleh, kita ingin berlari atau menyorok daripada terdengar atau menyebut perkataan hutang. Hutang bolehlah didefinisikan sebagai salah satu elemen yang mengaibkan, pada tafsiran mudahnya.
2. Namun, terlalu amat banyak orang yang menjadi kaya dengannya. Bangunan bank yang tersergam bertingkat-tingkat membuktikan bahawa hutang telah menyebabkan ketika sesetengah orang tidak dapat tidur lena, sesetengah yang lain tidur ternganga-nganga. Ketika banyak kes rumah tangga porak-peranda atau kehidupan seseorang menjadi haru-biru kerana hutang, banyak yang lain pula bergembira dengan hutang yang menjadikan mereka kaya-raya. Aneh, bukan?
3. Jadi, tidaklah benar seratus peratus bahawa hutang sesuatu yang menjelikkan. Saya terdengar ada pembaca yang yang bermonolog; bergantung pada seseorang untuk menentukan status hutang itu; buruk atau baik. Saya memang bersetuju dengan pandangan klise sebegitu. Bergantung pada seseorang, rasa-rasanya tidak akan mengubah apa-apa.
4. Jadi, bagaimanakah caranya wahai tuan munsyi? Saya sudah tidak sabar-sabar untuk membacanya kerana saya salah seorang penghutang yang mapan! Tak percaya? Cuba tanya Maybank, CIMB, Public Bank, EON Bank, dan rakan-rakan mereka! Itu belum lagi tanya pusat perabot bergajah, beli TV dua ribu, bayar empat ribu! Memang budiman pusat tersebut! Saya sayang kepada mereka.
5. Berdasarkan bacaan dan pengalaman saya, untuk menguruskan kewangan dengan baik, pertama sekali, kita wajarlah menganalisis kedudukan hutang kita. Hutang ada dua jenis. Yang pertama, hutang baik. Jikalau ada siang, tentulah ada malam. Jika ada Adam, tentulah ada Hawa (dan Misya Omar!). Jika ada kenyang, tentu ada lapar. Begitu juga dengan hutang. Jika ada hutang baik, yang paling serasi dengan kebanyakan kita tentulah hutang buruk. Betul, tak? Ya, saya melihat tuan-tuan mengangguk-angguk, bererti betullah tu.
6. Hutang baik, secara asasnya ialah hutang yang diambil untuk membeli aset dan harta yang nilainya bertambah, misalnya hutang rumah dan hutang tanah. Hutang baik termasuk juga hutang yang diambil untuk membiayai pendidikan. Memang mudah untuk bercakap tentang hutang baik ini, namun memang sukar juga untuk melakukannya. Perlu ada sedikit sebanyak ilmu. Kalau lebih banyak ilmu, lebih baik. Jikalau tuan-tuan membeli rumah di lokasi yang strategik dan bernilai tinggi seperti di Georgetown, KL, JB (misalnya di Bandar Dato’ Onn) atau di petempatan yang padat penduduk, dan kita berhutang untuk membelinya (terlalu amat sukar untuk membeli rumah dengan tunai!), maka itu dinamakan hutang baik. Hutang ini boleh menjadi buruk jikalau tersalah langkah. Ada orang yang menanggung kerugian kerana membeli rumah. Saya cadangkan buku “Menjadi Jutawan Hartanah” – Azizi Ali dijadikan rujukan sebelum sesiapa bercadang untuk membeli rumah. Biarlah habis RM39.90 daripada rugi RM39,000.90!
7. Baiklah, tuan munsyi! Saya sudah faham maksud hutang baik. Hutang buruk pula, bagaimana? Mudah sekali untuk memahami hutang buruk. Selain hutang baik, hutang yang lain ialah hutang buruk. Mudah untuk memahaminya, dan lebih mudah untuk melakukannya. Pergi ke kedai perabot, beli katil dua tingkat untuk anak-anak secara sewa beli, dan anda salah seorang penghutang yang amat dikasihi oleh mereka! Atau anda beli TV 42 inci, bayar cengkeram RM200.00, dan kemudiannya bersedialah untuk mengayakan tauke kedai itu! Hutang buruk ialah pinjaman yang dibuat untuk membeli barang yang tidak akan bertambah nilainya. Dan yang lebih buruk, nilainya akan turun! Misalnya, pembelian kereta secara hutang ialah hutang buruk, atau dikenal juga sebagai hutang lapuk. Namun begitu, agak-agak siapa yang membeli kereta secara tunai? Memang sukar untuk dicari, tetapi mungkin ada strategi yang berkesan tentang hal ini, untuk memastikan kita tidak terus dihambat hutang lapuk yang tidak selesai-selesai.
8. Sebelum saya terlupa, sementara masih teringat, lawatilah blog mybabah (Tuan Samsudin Jirin) kerana saya telah membaca pautan entri di situ tentang kaedah menguruskan hutang. Menarik kaedah tersebut kerana praktikal.
9. Saya pernah terdengar ada rakan yang mengatakan bahawa hutang ialah lumrah kehidupan. Siapa yang tidak berhutang, wahai munsyi yang tampan!(ehm..ehm..). Tuan mungkin berhutang, betul tak? Ya, saya juga berhutang, wahai rakan yang ganteng juga (he..he..Tuan RAR tersenyum nampak!). Saya sedang berusaha untuk menguruskan hutang saya. Saya membaca banyak artikel dan buku tentang subjek ini, hanya untuk memastikan saya tidak berada dalam perkampungan warga hutang lapuk, selama-lamanya. Tidak mungkin seseorang itu dapat hidup dengan selesa tanpa hutang, katanya lagi. Ya, sekali lagi saya bersetuju dengan penyataan tersebut, secara dasarnya. Tetapi, saya hidup dan bekerja bukan hanya untuk melangsaikan hutang!
10. Hidup dengan berhutang (hutang buruk) bukan penyelesaiannya. Malahan, keadaan ini bukanlah suatu kehidupan yang menggembirakan. Lebih buruk lagi jika sudah sampai melilit pinggang yang banyak lemak itu. Dan hutang yang baik pun, bukanlah bermakna kita boleh memilikinya dengan bebas. Agak sulit untuk kita menguruskan hutang rumah jikalau kita ada rumah berbelas-belas buah! Makin cepatlah kepala kita botak!
11. Jikalau hutang baik pun perlu terkawal, apatah lagi hutang buruk!
12. Kehidupan tanpa hutang merupakan sesuatu yang amat sempurna jikalau dapat dilakukan. Tetapi saya yakin berapa ramai sangat yang boleh melakukannya. Jadi, penyelesaian mudahnya ialah berhutanglah. Pastikan hutang tersebut ialah hutang baik. Elakkan diri daripada terus menambah hutang lapuk. Hutang lapuk yang sedia ada perlu dilangsaikan, dan dalam waktu yang sama, usahlah menambah lagi hutang buruk itu. Andainya kita berhutang untuk membeli rumah atau tanah, maka kita telah memilih landasan yang betul. Andainya kita memilih untuk membeli set sofa di rumah dengan cara berhutang, saya percaya anda patut berjumpa dengan tauke pusat perabot bergajah, mudah-mudahan anda boleh menjadi wakil jualannya!
13. Menguruskan hutang, membawa maksud:
a. berhutang hanya untuk membiayai aset yang akan bertambah nilainya
b. berhutang hanya setakat yang mampu
c. menjelaskan semua hutang yang ada
d. mengelakkan semua hutang lapuk.
(Petikan daripada buku Jutawan dari Planet Jupiter – Azizi Ali)
14. Sekali lagi, ingin saya nyatakan bahawa ada orang menjadi kaya-raya kerana berhutang. Harap-haraplah, antara mereka ialah saya dan tuan-tuan. Uruskanlah hutang kita dengan baik. Jangan terlewat membuat bayaran ansuran kereta dan rumah. Lebih-lebih lagi kad kredit. Salah satu cara untuk menguruskan hutang adalah dengan membuat bayaran lebihan bagi hutang yang kadar faedahnya tinggi.
Contoh ringkas:
Kad kredit – bayaran minimum RM200.00 sebulan
Ansuran kereta – ansuran bulanan RM500.00 sebulan.
Dicadangkan agar bayaran kad kredit dinaikkan menjadi RM250.00 sebulan kerana kadar feadah kad kredit memang menyakitkan hati. Carilah sumber tambahan untuk mendapatkan RM50.00 itu atau kurangkan perbelanjaan sebanyak RM50.00. Ansuran kereta tetap dibayar RM500.00 sebulan. Dengan cara ini, kita dapat melangsaikan hutang kad kredit dengan lebih cepat tanpa dikenakan faedah yang banyak. Selepas selesai bayaran hutang kad kredit, sudah tentu dan sepatutnya kita ada lebihan RM250.00 sebulan untuk melunaskan hutang kereta pula. Ansuran kereta sepatutnya boleh dibayar sebanyak RM750.00 sebulan selepas hutang kad kredit langsai. Dan dengan cara ini, kita dapat menjimatkan banyak wang dan tempoh pembayaran balik pun dapat dikurangkan. Proses ini akan berterusan untuk menyelesaikan hutang-hutang yang lain pula. Kitaran ini boleh membantu kita menguruskan hutang.
15. Contoh di atas merupakan contoh yang mudah. Saya akan mengupasnya nanti. Tanpa dibebani hutang setiap saat, saya percaya kehidupan kita akan lebih bahagia dan dalam masa yang sama, gunakanlah segala sumber yang ada pada diri kita untuk menikmati hidup ini.
Allah Maha Besar. Allah Maha Kaya. Allah Maha Pengasih.

BICARA KARYA SASTERA NEGERI MELAKA 2010

Bahagian Teori dan Kritikan Sastera, Dewan Bahasa dan Pustaka dan Unit Sastera, Dewan Bahasa dan Pustaka Wilayah Selatan dengan kerjasama Institut Pendidikan Guru, Kampus Perempuan Melayu Melaka telah menganjurkan Bicara Karya Sastera Negeri Melaka 2010, bersempena dengan Anugerah Sastera Melaka 2010 pada 22 Januari 2010 yang lalu. Program yang dihadiri oleh pensyarah, guru pelatih dan peminat sastera negeri Melaka ini membicarakan tiga naskhah, iaitu "Haruskah Aku Berlari, "Simbiosis" dan "Meranduk Ranjau".

Saya telah diamanahkan untuk membicarakan karya Mohd Kasim Mahmud, penulis prolifik Johor yang berasal dari Merlimau, Melaka, iaitu "Meranduk Ranjau". Judul makalah atau kertas kerja yang saya bentangkan ialah "Unsur Feminisme dan Falsafah Nasionalisme dalam Meranduk Ranjau: Suatu Penerapan Teori Konseptual Kata Kunci".

Saya ingin merakamkan ucapan setinggi-tinggi penghargaan kepada DBP KL (khasnya Encik Jusoh Majid), DBPWS (khasnya Tuan RAR), dan rakan-rakan pembentang, iaitu Tuan Haji Samsudin Othman (penyair romantis) dan Munsyi Mohamad Mursid (Munsyi Dewan yang tenang).

Saya beranggapan bahawa program pada kali ini telah mencapai tujuannya kerana dilaksanakan dengan begitu lancar. Tahniah kepada DBP dan DBPWS! Mudah-mudahan, karya yang dibicarakan akan dibaca dan dihayati oleh peminat-peminat sastera, khususnya di negeri Melaka.
Encik Ramly Abu, selaku pengerusi program berjaya mengendalikan program dengan baik sekali. Ketiga-tiga orang panel kelihatan bersedia untuk bertempur di gelanggang bicara.

"Cikgu Kasim, segan juga hendak membicarakan karya salah seorang sifu yang mengajar saya menulis cerpen!"

Ini bukan perbarisan lintas hormat Hari Kebangsaan! Saya sedang berbicara tentang kehebatan srikandi Melayu, iaitu Dang Bunga! Nasib baik saya tidak menjelma menjadi "mat bunga" di situ. Rambang mata jugak!

Memandang khalayak di sudut kanan agar penghayatan yang terjelma lebih mendalam!

Sesekali 'mengusik' Tuan Haji Samsudin, best jugak! Bukan mudah hendak 'mengusik' seorang pejuang bahasa yang kental dan cekal...

(p/s: Terima kasih RAR atas kiriman foto-foto di atas)

KEHEBATAN LAUNGAN AZAN

Saya telah menerima e-mel daripada seorang rakan, Cikgu Hamzah Hamdan (PPD Kulaijaya) dan bicara e-mel yang dihantarnya menyentuh jiwa saya. Terima kasih Cikgu Hamzah! Dengan izin daripada Allah SWT dan mudah-mudahan beliau memberikan keizinan, saya muatkan bicara tersebut di bawah untuk renungan dan penghayatan kita bersama-sama. Saya tidak menyunting tulisan ini untuk mengekalkan bentuk tulisannya yang asal. Yang paling penting, mudah-mudahan kita semua mendapat keberkatan apabila membaca tulisan ini, yang berbicara tentang azan. Allah Maha Besar!

ADAB MENDENGAR AZAN
Kematian itu pasti menjelma. Hanya masa dan waktunya yang tidak kita ketahui.Cuba kita mati. Mengapa kebanyakan orang yg nazak, hampir ajal tidak dapat berkata apa-apa.. Lidahnya kelu, keras dan hanya mimik mukanya yang menahan kesakitan ' sakaratul maut' . Diriwayatkan sebuah hadis yg bermaksud: 'Hendaklah kamu mendiamkan diri ketika azan, jika tidak Allah akan kelukan lidahnya ketika maut menghampirinya. '

Ini jelas menunjukkan, kita disarankan agar mendiamkan diri, jangan berkata apa-apa pun semasa azan berkumandang . Sebagai orang beragama Islam kita wajib menghormati azan. Banyak fadhilatnya . Jika lagu kebangsaan kita diajar agar berdiri tegak dan diamkan diri. Mengapa ketika azan kita tidak boleh mendiamkan diri? Lantas sesiapa yang berkata-kata ketika azan, Allah akan kelukan lidahnya ketika nazak . Kita takut dengan kelunya lidah kita semasa ajal hampir tiba maka Kita tidak dapat mengucap kalimah 'Lailahaillallah..' yang mana sesiapa yang dapat mengucapkan kalimah ini ketika nyawanya akan dicabut Allah dgn izinNya menjanjikan syurga untuk mereka. Dari itu marilah kita sama-sama menghormati azan dan mohon kepada Allah supaya lidah ini tidak kelu semasa nyawa kita sedang dicabut. 'Ya Allah! Anugerahkanlah kematian kami dengan kematian yang baik lagi mulia, lancarkan lidah kami mengucap kalimah 'Lailahaillallah. .'semasa sakaratul maut menghampiri kami.. Amin... amin.. amin Yarobbala'lamin. .'

Sesuatu yang tak pernah terjangkau dek akal fikiranku ini. Subhanallah. .. Ketahuilah bahawa pada setiap waktu, ribuan bilal di merata dunia akan melaungkan azan, mengakui 'Bahawa Allah Sahaja Yang Patut Disembah, dan Nabi Muhammad Adalah Rasul Allah.'Dimulakan dengan Indonesia yang terletak di bahagian timur dengan ratusan kepulauannya dan jumlah penduduknya seramai 180 juta.Sebaik masuk waktu subuh, azan mula berkumandang dari kawasan ini dengan ribuan bilal yang akan melaungkan keagungan Allah S.W.T dan Nabi Muhammad S.A.W.

Proses ini akan bergerak ke arah barat kepulauan Indonesia . Perbezaan masa antara timur dan barat Indonesia adalah 1-1/2 jam. Belum pun laungan azan di merata Indonesia selesai, ianya bermula pula di Malaysia.Berikutnya di Burma dan dalam masa satu jam selepas azan dilaungkan di Jakarta, tiba giliran Dacca di Bangladesh. Berikutnya laungan akan kedengaran di Calcutta dan terus ke Srinagar di barat India. Perbezaan waktu di kota-kota Pakistan adalah 40 minit jadi dalam jangka masa ini, azan akan berkumandang di seluruh Pakistan.Belum berakhir di-Pakistan, azan akan bermula pula di Afghanistan dan Muscat.Perbezaan waktu antara Muscat dan Baghdad adalah satu jam. Dalam jangka masa ini, Azan akan berterusan dilaungkan di UAE, Makkah, Madinah, Yaman , Kuwait dan Iraq. Proses ini berterusan setiap detik sehingga ke pantai timur Atlantik. Jarak masa azan mula dilaungkan di Indonesia sehingga ke pantai timur Atlantik adalah 9-1/2 jam.Belum pun azan subuh berkumandang di pantai Timur Atlantik, Azan Zuhur kini sudah mula dilaungkan di Indonesia. Ini berterusan bagi setiap waktu sembahyang, tidak putus-putus.

Subhanallah, begitu hebat dan agungnya Islam! Kalaulah setiap kawasan boleh memasang pembesar suara (yang power habis!), akan bergegar satu dunia dengan laungan azan tidak putus-putus.Allahu Akhbar!

Kita boleh mengirimkan ribuan 'jokes' dan ' surat berantai' melalui e-mail tetapi bila mengirimkan yang berkaitan dengan ibadah seringkali berfikir 2 atau 3 kali......FIKIRKAN LAH, tepuk dada tanya iman.

ISTILAH DALAM BAHASA MELAYU (ISTILAH KOMPUTER) - SIRI KEEMPAT

1. access - CAPAIAN

2. bench mark - TANDA ARAS

3. cursor - KURSOR

4. data base - PANGKALAN DATA

5. download - MUAT TURUN

6. end user - PENGGUNA AKHIR

7. font - FON

8. hardware - PERKAKASAN

9. integrated circuit - LITAR BERSEPADU

10. local area network - RANGKAIAN KAWASAN SETEMPAT

11. pause - JEDA

12. portal - PORTAL

13. real time - MASA NYATA

14. software - PERISIAN

15. sort - ISIH

PERANCANGAN KEWANGAN; BENARKAH HANYA ORANG KAYA PERLU MENGETAHUINYA?

Assalamualaikum.
Terima kasih atas sokongan rakan-rakan yang sentiasa memberikan sokongan, dorongan, dan perangsang kepada saya. Allah SWT jua yang akan membalasnya.

1. Kita sering melihat kehidupan orang kaya; sama ada di dunia realiti, mahupun di alam halusinasi. Alam halusinasi yang realiti ialah di kaca TV apabila menonton drama Melayu.Sebab itulah, saya tidak mahu terus dibayangi halusinasi realiti dengan membuat keputusan untuk tidak menonton drama Melayu!
2. Kehidupan orang kaya secara ringkas begini; menaiki kereta BMW atau Mercedez, tinggal di banglo tiga empat lantai (issyy...lantai pulak, tingkat!- RAR tersenyum nampak). Mereka menguruskan perniagaan bernilai jutaan dan bilion ringgit. Gaya mereka hebat, pakaian mahal dan perabot dari Itali menghiasai rumah. Pakai baju tidur yang berkilat sedangkan kita pakai kain pelekat. Mereka kaya-raya dan wang bertimbun. Kita bertimbun hutang. Hutang kereta yang tak selesai-selesai, hutang rumah sampai pencen baru habis, hutang kad kredit, hutang insurans, bil telefon, bil TNB, bil SAJ, dan sebagainya yang sekiranya diletakkan tempat kosong untuk diisi (fill in the blank), maka cikgu kita kena pakai pembaris kayu yang panjang di kelas untuk buat tempat kosong!
3. Kita terfikir bahawa mereka (orang kaya) ditakdirkan begitu oleh Tuhan untuk mengecap kemewahan dan kesenangan. Bukankah kekayaan tidak dibawa ke kubur, tuan munsyi? Ya, benar. Jadi, saya perlu meletakkan noktah sekiranya ayat sebegitu sering kita ucapkan, untuk menyedapkan hati kita. Benar, kekayaan tidak akan bersama-sama kita ke kubur, tetapi jika David Arumugam pun pernah berkata'andainya aku pergi dulu', apa yang akan terjadi kepada waris kita jika 'aku' dalam lagu itu ialah saya atau anda? Telah banyak kali saya tegaskan bahawa Islam memerlukan umatnya kaya takwa, kaya budi bahasa, kaya kasih sayang, dan kaya sifat zuhud dan tawaduk. Tetapi, Islam tidak pernah menghalang umatnya kaya harta, kaya rumah, kaya wang ringgit, dan kaya kereta. Jikalau demikian, tidak ada sebarang halangan untuk kita mencari kekayaan harta selagi kita terus menjadi kaya takwa dan kaya zuhud. Oleh sebab saya bukan Ismail Kamus atau Ustaz Fauzi, Al'Kulliyah TV3, saya akan berfokus pada kaya harta. Ya, kaya wang ringgit yang menjadi 'nyawa' kehidupan manusia masa ini. Tanpanya, kita tidak dapat bayar bil TNB dan bil SAJ. Ke tempat kerja naik teksi atau tumpang kawan. Ya, tanpa wang, hidup ini telah kita sesiakan kerana kita tidak mampu menjadi ketua keluarga yang baik, suami atau isteri yang baik, anak yang baik, dan kawan yang baik. Mungkin juga bukan umat yang baik, kerana kita telah menafikan suatu nikmat Allah SWT untuk menikmati kehidupan yang lebih bermakna. Saudara boleh bersetuju atau tidak bersetuju dalam hal ini kerana saya tidak pernah menyatakan bahawa sesiapa pun tersalah atau bersalah.
4. Saya mengaitkan kehidupan orang kaya di atas kerana banyak orang (bukan tuan-tuan) yang beranggapan bahawa orang kaya lebih berhak untuk menguasai bidang kewangan dan segalanya tentang pengurusannya. Orang sederhana dan orang miskin tidak perlu bersusah payah untuk mempelajarinyakerana perkataan 'kaya' menggerunkan mereka. Bukankah kita perlu kaya budi bahasa, tuan munsyi? Balik-balik itu juga yang kita jadikan ayat penyedap halwa telinga dan halwa maskat!
5. Orang kaya perlu belajar dan menguasai aspek kewangan kerana mereka perlu mengetahui kaedah, cara dan sistem yang baik untuk menguruskan wang mereka yang bertimbun-timbun itu.Orang sederhana dan orang miskin tidak perlu belajar tentangnya kerana mereka tidak ada wang bertimbun atau harta berlonggok. Terus terang saya katakan bahawa pandangan sebegini akan menyebabkan orang kaya akan bertambah kaya dan orang miskin akan terus-menerus miskin. Jika terjadi begini,orang tidak kaya akan bertambah gulana, menyalahkan orang kaya kerana merebut harta orang lain tanpa memikirkan kehidupan orang tidak kaya. Mungkin betul premis ini, jika dilihat dengan mata kasar, tetapi saya tidak yakin premis ini benar dalam semua keadaan dan lazimnya, tidak begitu terjadi demikian. Melalui Yayasan Gates, Bill Gates merupakan penyumbang terbesar kepada negara yang miskin dan porak-peranda. Mengapa, sebab dia kaya dan dia mampu, malahan mungkin dia bersifat dermawan dan berhati baik.
6. Jadi, saya ingin mengatakan bahawa aspek perancangan kewangan bukan suatu pilihan, melainkan suatu kewajipan yang perlu dipelajari dan dikuasai, lebih-lebih lagi kepada orang yang sederhana dan kurang berkemampuan.
7. Ya, bukan suatu pilihan, membawa maksud aspek ini menjadi sangat penting untuk kita pelajari dan kuasai, bukan untuk sesiapa, melainkan untuk kita dan keluarga kita.
8. Memang benar, aspek ini bukanlah perkara yang paling penting dalam hidup kita. Malah, tidak sepatutnya tidak menjadi yang kedua atau yang ketiga pentingnya. Namun begitu, aspek ini penting kerana pada zaman ini, kewujudan kita bergantung padanya. Ya, sangat bergantung.
9. Untuk terus maju jaya, kita perlu menguruskan aspek perancangan kewangan dengan baik dan wajar.Bukan hanya perlu dibuat apabila kita sudah sampai tahap untuk bersara. Juga bukan pada ketika kita sedang dilanda masalah kewangan, ataupun sedang berkira-kira untuk memiliki kereta baru, rumah baru, atau isteri baru! Kita perlu belajar tentangnya, sekarang. Lebih awal, lebih baik. Lebih lewat, tidak mustahil kita akan semakin jauh ketinggalan daripada orang lain.
10. Ironinya, kita lebih gemar memberikan perhatian yang secukupnya tentang hal yang lain; misalnyapencapaian kita, minat dan hobi kita, dan kesihatan serta ketampanan kita. Ya, tuan-tuan tampan seperti saya juga! He..he..gurau aje. Tak kan tak boleh, kot?
11. Aspek ini dianggap seperti tabu atau pantang larang yang jangan dibicarakan atau dipersoalkan.Tetapi, kita lebih banyak bercakap soal artis, sukan, dan politik. Memang benar, inilah rencah yang akan menggembirakan hati kita bersama-sama rakan sambil 'mengeteh' tetapi saya percaya soal wang jauh lebihpenting daripada itu. Mungkin sesekali berbicara soal yang lain dapat melarikan diri kita daripada permasalahan di tempat kerja atau di rumah, namun berbicara tentang pengurusan wang seperti cara untuk menambahkan pendapatan, saya percaya lebih berfaedah. Dengan memiliki wang yang banyak, perbualan kita tentang artis, sukan, dan politik akan menjadi lebih menarik! Betul tak? Terima kasih kerana tidak bersetuju dengan saya.
12. Banyak orang yang tidak mahu berbicara soal kewangan kerana menurut mereka, hal ini menjadi sangat peribadi dan perbincangan tentangnya akan lebih memperlihatkan kejahilan mereka tentang subjek ini. Sekali lagi, saya tidak bersetuju kerana dengan berbuat demikian, kita telah menolak untuk mempelajari sesuatu yang baru, dan tidak mustahil, sesuatu yang sangat mengujakan! Ya, tuan-tuan, saya boleh diajak berbual tentang hal ini hingga kedai mamak tutup, walaupun kedai mamak tidak akan tutup kerana beroperasi 24 jam. Ada restoran di Parit Jawa yang dibuka 25 jam! Hairan bin ajaib! Mungkin pemiliknya tak lulus Matematik masa SRP dulu. Tak dapat naik Tingkatan 4. Nak return, malu kat member pulak!
13. Akhir sekali, saya ingin menurunkan satu fakta yang benar (ya, fakta memang benar!).Sebanyak 9.8 juta pencarum KWSP yang mewakili 96%, memiliki kurang daripada RM100 000.00 dalam akaun mereka apabila mereka bersara kelak. (Dapatan pada Disember 2002). Persoalannya, cukupkah wang sebanyak itu untuk menyara mereka dan keluarga mereka selepas mereka bersara nanti? Jika mereka berbelanja sebanyak RM1000.00 sebulan, maka wang sebanyak itu akan lesap dan ghaib selepas 4 tahun sahaja. Maka, jika dia bersara pada umur 58 tahun, pada umur 62 tahun, dia terpaksa bekerja semula! Ada yang bekerja semula kerana minat dan bosan tinggal dengan tidak berbuat apa-apa di rumah, tetapi banyak yang bekerja semula kerana bosan tidak ada wang!
14. Yang terakhir, eh belum habis lagi! Tuan-tuan, mudah-mudahan saya dan tuan-tuan dapat mempelajari sesuatu daripada entri ini. Jika terdapat kesalahan fakta dan pandangan, izinkan saya memohon maaf kerana saya masih belajar tentang subjek ini. (p/s: Tuan Samsudin @ MyBabah jauh lebih arif dan berpengalaman, saya percaya!). Hidup hanya bergantung pada kasih sayang dan kerukunan rumah tangga sahaja, pada masa ini, tidak menjanjikan kebahagiaan lagi! Data daripada pejabat agama mungkin boleh membuktikan hakikat ini kerana peningkatan jumlah suami isteri yang bercerai banyak disebabkan soal kewangan! Oleh itu, kita haruslah sedar bahawa, akhirnya, wang juga diambil kira! Tak percaya,cuba berhenti kerja dan pastikan anda tidak memperoleh sebarang pendapatan selama lima bulan, saya tidak menolak kemungkinan bahawa anda sedang memilih jalan yang sengsara! Allah Maha Kaya. Kepada-Nya, kita memohon kekayaan dunia dan kekayaan akhirat.

KEMBALI

1. Salam sejahtera kepada semua rakan seperjuangan dan rakan di alam maya ini. Saya perlu berterima kasih kepada rakan-rakan yang menghantar sistem mesej singkat (SMS) yang bertanyakan blog WITRA ini telah agak lama tidak dimuatkan sebarang entri terkini. Saya perlu memohon maaf atas keadaan ini.
2. Entah mengapa, saya tidak ada 'perasaan' dan keinginan untuk mencatat biarpun hanya sebaris ayat sejak dua minggu yang lalu. Ujian Allah SWT saya reda, malah amat berterima kasih kepada Allah SWT kerana mengizinkan saya bermuhasabah ketika berhadapan dengan hati rusuh dan jiwa tanpa tenteram akhir-akhir ini.
3. Saya tidak mampu mendalami rahsia Allah SWT yang Maha Luas dan Maha Kaya itu. Fikiran saya terganggu dengan pelbagai celaru, keliru, dan kemelut yang menghentak ketibaan tahun 2010 ini. Rasa-rasanya, saya tidak wajar untuk menyenaraikan kekusutan ini kerana saya tidak begitu pasti secara jelas dan nyata sebab kecelaruan ini menghukum.
4. Namun, dengan secebis kekuatan yang dikumpulkan secara naluri, saya harus bersikap rasional untuk terus mendepani hari mendatang dengan kekuatan dan semangat yang makin menumpul.
5. Setiap yang berlaku itu tersirat hikmahnya, dan pastinya saya akan cuba untuk mendepaninya dengan kekuatan yang mudah-mudahan akan muncul dari pelbagai arah dan sumber. Kerana, 'HIDUP INI TERLALU SINGKAT UNTUK MENJADI ORANG BIASA".
6. Terima kasih Tuhan!

ISTILAH DALAM BAHASA MELAYU: SIRI KETIGA

Salah satu persoalan yang sering ditimbulkan oleh pengguna bahasa ialah kesukaran untuk memperoleh terjemahan yang betul (seperti yang digariskan oleh DBP) bagi istilah/perkataan dalam bahasa Inggeris. Oleh sebab persoalan tersebut wajar diberi perhatian, maka WITRA akan cuba membantu setakat yang terdaya atas kesedaran untuk membantu DBP untuk mengembangkan bahasa Melayu. Apatah lagi, siri sebelumnya turut mendapat perhatian dalam ruangan Mewah Bahasa, Berita Harian. Kita mulakan dengan serangkap pantun...

Besi waja dikimpal dipateri,
Patah pula di bahagian hujung;
Siri Ketiga pengisi entri;
Moga bermanfaat untuk pengunjung.
Jikalau dalam bahasa Inggeris, PENTHOUSE, dalam bahasa Melayu cukup indah, iaitu MEGAPURI.

BAHASA INGGERIS - BAHASA MELAYU
1 Fitting room - Bilik acu
2 Facial scrub - Penyental muka
3 Flat - Rumah pangsa
4 Front office - Pejabat depan
5 Hillside mansions - Puri lereng bukit
6 Home education - Didikan rumah
7 Home entertainment - Hiburan rumah
8 Homepage - Laman
9 Home theatre set - Set pawagam rumah
10 Homestay - Pelancongan desa
11 Homestead - Teratak desa
12 Hypermarket - Pasar raya besar
13 Information literacy - Celik maklumat
14 Intelligent building - Bangunan pintar
15 Kiosk - Kios;pondok
16 Lounge - Peristirahatan
17 Motorcross - Lumba kereta lasak
18 Net addict - Gila Internet
19 Nugget - Nuget
20 Paperless government - Kerajaan tanpa kertas
21 Park and ride - Letak dan naik
22 Parkview - Hadap taman;hala taman
23 Penthouse - Megapuri
24 Pre-paid ticket - Tiket prabayar
25 Resort - Peranginan;persantaian
26 Resort apartment - Pangsapuri peranginan
27 Risk management - Pengurusan risiko
28 Roadshow - Jerayawara
29 Server - Pelayan
30 Shop and pay - Beli dan bayar

SUFFERCATION: SUATU PENYEKSAAN II

Selamat Tahun Baharu 2010!
Pertama sekali, saya mohon maaf kerana sudah seminggu tidak memuatkan sebarang entri lantaran masalah modem jalur lebar yang dikebas orang (RAR ada memuatkan hal ini dalam blognya). Insya-Allah, saya reda dan percaya, itulah salah satu dugaan Allah kepada hamba-Nya. Dengan kembalinya entri ini, bermakna modem baru telah dimiliki dan blog WITRA akan kembali mencatatkan 'sesuatu' untuk pengunjung yang budiman.
Malam ini, tidak ada bahan yang ilmiah untuk dikongsi. Hanya ada beberapa keping foto yang berkaitan dengan band Suffercation, band death metal yang mantap. Sengaja dimuatkan untuk 'try' keupayaan modem baru ni. Santai aje...bro! Antara keratan akhbar yang berkaitan dengan Suffercation.

Keratan akhbar lagi!

Konsert Suffercation ketika acara pembukaan pelancaran album Cromok.

Keratan akhbar yang 'otai'...

Salah seorang peminat tersendiri Suffercation ialah Azhar Salleh. Mohon maaf jikalau ada yang tidak gemar akan entri sebegini. Hanya untuk santai...itu sahaja. Jikalau diperhatikan lirik lagu Suffercation, banyak yang berkisar tentang kehidupan selepas kematian dan yang agak ketara, tentang 'kepincangan dan kejahatan manusia di muka bumi'. Semoga 2010 menjanjikan kebahagian dan ketenangan kepada kita semua.

MEWAH BAHASA: PISANG SEJOLI

Salam hormat, pengunjung WITRA.
Ketika sedang mesyuarat di sekolah pagi tadi, lebih kurang pukul 10.30, Saudara Armin (Editor Pelita Bahasa) menghantar Sistem Mesej Singkat (SMS) kepada saya. SMS beliau menyatakan bahawa dalam Berita Harian hari ini, nama saya disebut dalam kolum Mewah Bahasa. Selepas itu, Puan Azura@Maria menghantar SMS yang sama, dengan maksud yang sama. (Azura, jangan tak hapus pulak SMS saya tu!). Terima kasih kepada Saudara Armin dan Puan Azura.
Dalam perjalanan ke Kempas untuk mengambil isteri, terdengar Abby Fana berbicara dan berceloteh tentang perkataan "Pisang Sejoli" ketika mengendalikan segmennya melalui radio Sinar FM. Beliau meminta pendengar memberikan makna perkataan tersebut. Wah, nampaknya perkataan "Pisang Sejoli" mencetuskan sedikit 'fenomena kecil' hari ini. Jadi, di sini saya perturunkan artikel tersebut sebagai suatu dokumentasi. Terima kasih kepada Prof. Madya Dr. Nor Hisham Osman (kolumnis Mewah Bahasa) kerana memberikan kredit kepada saya dan blog WITRA ini dalam artikel tersebut. Mudah-mudahan, pengguna bahasa dan masyarakat yang peka akan bersama-sama untuk menggunakan bahasa Melayu dan berbangga akan penggunaan bahasa yang amat kita sayangi ini.BERITA HARIAN – 30 DISEMBER 2009
Mewah Bahasa: 'Pisang sejoli'
Bersama Prof Madya Dr Nor Hisham Osman

USUP dan Azli menjamu selera di sebuah restoran ....
Pelayan: Selamat petang encik, ini menunya. Encik boleh pesan minuman dulu sementara memilih makanan.
Usup: Haa, Li .... kau nak minum apa? Kau pesan aje, hari ni aku belanja.
Azli: Hai! Mimpi apa pulak ni, tiba-tiba nak belanja? Kalau kau nak belanja, mari menu tu, aku nak order yang sedap-sedap dan mahal-mahal.
Usup: Bonoslah! Aku kerja swasta, hujung tahun ni dapat le bonos sikit. Nah! Tengoklah dalam menu tu, macam-macam ada. Kita pesan minuman dulu, karang makanan pulak. Azli: Aku tak mau minum, tapi aku nak aiskrim yang macam dalam gambar ni.
Usup: Ok, cik! Bagi saya apungan satu dan untuk kawan saya ni bagi pisang sejoli. Pelayan: Maaf encik, di sini jual minuman dan makanan masak sahaja. Kami tidak jual pelampung dan pisang. Kalau encik hendak pisang, encik boleh beli kat kedai buah di seberang jalan sana. Usup: Macam mana boleh tak ada? Yang saya pesan tu semua ada dalam menu.
Azli: Haa la, Usup! Kau order apa dengan cik adik ni? Aku dah tunjuk dah kat kau apa yang aku hendak. Kau order yang bukan-bukan pulak. Kau betul ikhlas ke, nak belanja ni?
Usup: Ikhlaslah! Aku pesan ikut apa yang ada dalam menu, untuk kau aku pesan apa yang kau tunjuk tadi.
Azli: Aku tak mau pelampung, aku nak aiskrim!
Usup: Bukan pelampunglah, apungan! Aku yang nak apungan, kau pulak pesan pisang sejoli, itulah aiskrim yang kau tunjuk tadi.
Pelayan: Maaf encik, apungan dan pisang sejoli tak ada dalam menu ni. Usup: Siapa kata tak ada?! Ni ha, siap dengan gambar lagi.
Pelayan: Ini float dan banana split, encik.
Usup: Ha tau pun! Itulah yang saya nak pesan, dalam menu tu cakap orang putih, cakap Melayunya apungan dan pisang sejoli. Bagi kami yang itu dulu, karang saya pesan makanan pulak.
Azli: Ha! Ha! Ha! Kelakarlah kau ni Usup, kesian aku tengok pelayan comel tu tadi, terkebil-kebil dia bila kau guna istilah yang tak pernah orang pakai. Kau ni pandai-pandai aje bagi nama macam tu, aku pun tak pernah dengar! Kau tengok kat dapur tu, pekerja kat belakang tu pakat ketawa ramai-ramai sambil jeling kat kau. Siap tekan perut lagi. Mana kau dapat nama-nama pelik ni? Aku rasa dalam Kamus Dewan pun tak ada.
Usup: Itulah kau! Tak mau guna bahasa sendiri, semua orang kat Malaysia ni ada sikap macam kau ni, tak sayang bahasa kebangsaan sendiri! Gunalah perkataan dalam bahasa Melayu, tak perlulah guna bahasa Inggeris bila cakap dalam bahasa Melayu. Banggalah dengan bahasa kebangsaan kita! Kalau kita bercakap dalam bahasa Inggeris, kita gunalah perkataan dan istilah dalam bahasa Inggeris. Bila kita bercakap dalam bahasa Melayu, kita gunakanlah perkataan dan istilah dalam bahasa Melayu. Jangan dirojakkan!
Azli: Betul ke istilah yang kaugunakan tu? Mana kau dapat? Entah-entah kaupakai hentam aje kut?!
Usup: Li! Bahasa ni dinamis tau, sentiasa berkembang dan berubah. Bila ada benda baru dan konsep baru, kena adalah perkataan untuk konsep tu. Bila perkataan baru diperkenalkan, mula-mula memanglah rasa janggal dan lucu, tapi bila kita dah guna hari-hari, kita biasalah dengan perkataan tu. Perkataan yang aku guna tadi aku dapat dari Witra, blog Azhar Salleh. Kita kena gunalah, bila semua orang guna, nanti bila Dewan mengemas kini kamus, perkataan ini boleh dimasukkan.
Azli: Rasa macam dengar ceramah motivasi pulak dah. Tu ... pesanan kita dah nak sampai!

Nota Kolum Mewah Bahasa memperlihatkan adanya beberapa cara untuk menyampaikan sesuatu konsep yang sama dengan perkataan berbeza disebabkan perbezaan slanga, dialek, taraf sosial dan generasi. Dialog menggunakan dialek dan bahasa pertuturan yang mungkin tidak sama dengan tatabahasa baku. Prof Madya Dr Nor Hisham Osman adalah Pensyarah Jabatan Linguistik, Akademi Pengajian Melayu (APM), Universiti Malaya (UM).

SUFFERCATIONS: SUATU PENYEKSAAN

Malam ni, gua relaks je kat rumah sebab dari pukul 8.30 pagi hingga 5.45 petang, gua ada tuisyen. Biasanya, hari Ahad malam Isnin, gua tak buat apa-apa. Duduk relaks sambil baca paper, dan layan anak-anak gua. Bukan apa, penat sungguh hari Ahad. Mungkin orang lain seronok hari Ahad, boleh relaks-relaks, tapi gua, biasalah...bro, cari duit!
Minggu ini, gua dok selongkar barang-barang gua untuk dikemaskan sikit. Sambil dok selongkar barang-barang tu, ternampak ada sebuah kotak yang gua simpan di dalam almari baju. Kotak tu terisi kaset-kaset lama gua waktu zaman rock otai dulu. Semua kaset lama gua lagu daripada band metal. Gua dari dulu (sampai sekarang!) minat habis dgn band metal. Gua memang layan thrash metal macam Metallica, Megadeth, Sepultura, Sadus, Bolt Thrower, dan band black metal seperti Carcass dan Entombed. Gua layan jugak band heavy metal Dio, Iron Maiden dan Morbid Angel.
Tapi, dalam banyak-banyak genre metal, yang paling gua layan ialah muzik death metal. Banyak band luar negara yang gua layan. Tetapi, gua paling layan band dari Kelantan iaitu Suffercations. Band Suffercations, bagi gua, band death metal terbaik pernah dilahirkan di Malaysia. Band ini, asalnya bergerak secara bawah tanah sebelum berhijrah ke arus perdana. Dalam sejarah metal Malaysia, band Suffercations merupakan band pertama aliran death metal merakamkan album (bukan demo). Album pertama death metal mereka ialah "Day of Darkness". Bagi gua, inilah album death metal terbaik! Betul, bro!
Album ini gua beli waktu mula-mula dilancarkan tahun 1992. Masa tu, tak ada CD lagi. Pakai kaset je. Sayangnya, kaset tu dah tak boleh didengar lagi sebab dah rosak. Gua memang tension habis! Kalau ada siapa-siapa yang ada CD Suffercations, bagitaulah gua. Gua sanggup beli dgn harga tiga kali ganda! Gua dah ushar banyak kali di kedai kaset, tak pernah jumpa-jumpa album ini. Tauke kedai pun dah boring nampak muka gua, asyik tanya CD Suffercations sahaja!
Bro, band Suffercations ni, terkenal di luar negara sampai di Hungary dan Norway. Muzik band ni memang keras. Liriknya bersifat ketuhanan dan spiritual, tapi tidak menyimpang. Banyak liriknya mengingatkan kita tentang kematian dan kehidupan selepas mati. Sebab itu, gua tak begitu gemar kalau ada pandangan yang mengatakan lirik lagu metal semuanya menyimpang dan memesongkan. Bukan semua, ya!
Album "Day of Darkness", misalnya, menceritakan kehidupan selepas kematian. Walaupun diberi ulasan oleh akhbar dan majalah sebagai album yang 'ganas dan tidak sesuai', album ini mendapat sambutan hangat daripada peminat. Kemudian, lahirlah album kedua yang lebih keras, "Crypic Existense", diikuti oleh "In Sufferance". Album Melayu mereka, "Karisma Realiti Abadi" dikatakan punca kemerosotan pengaruh Suffercations. Untuk menebusnya, lahirlah pada tahun 2007, "As We Breath" yang menampilkan line up asal, Jeff Ilias, Rob dan Ly Razak.
Pada gua, album pertama dan kedua sahaja yang power. Yang lain, kurang menangkap kerana unsur death metal sudah terkikis sedikit.
Pada masa kehangatan death metal yang dicetuskan oleh Suffercations ini, muncullah band death metal yang lain seperti Silent Death, Brain Dead, Tormentor, dan elemen-elemen black metal pun turut ditonjolkan seperti yang ditampilkan oleh band Nebiras dan siri Dark Live Collection. Gua pun tak tau ke mana perginya band-band ini semua sekarang...Mungkin aliran death metal tidak begitu menonjol di sini hingga banyak band yang setanding dengan band luar negara terkubur. Yang tinggal kaset-kaset mereka sahaja di dalam kotak itu.
Kepada pengunjung blog gua, mohon maaflah kalau entri kali ini tidak berbicara soal bahasa, tatabahasa, puisi, darmawisata atau kewangan.
Gua akan terus menjelajah ke kedai-kedai muzik untuk mencari CD band Suffercations ini. Gua tak akan penat. Kalau bro ada cadangan, bagitaulah gua macam mana nak dapatkan CD ini. Ya, gua ulangi, gua sanggup bayar dgn harga yang tinggi untuk mendapatkan kesemua CD Suffercations ini. Gua juga turut mencari CD Silent Death dan Dark Live Collections.
Pada gua, biarpun minat tidak sama, tetapi perjuangannya satu!
Kalau ada siapa-siapa yang tidak sealiran dengan gua setelah masuk ke blog gua, gua mohon maaf banyak-banyak.
Entri selepas ini, mungkin bertajuk "Suffercations vs Rabbani".

Buku rasmi Suffercations yang diterima untuk pembelian kaset pertama "Day of Darkness".

Konsert yang menampilkan Suffercations. Layan bro!

Antara keratan akhbar dan majalah tentang Suffercations.

Ya, gua antara peminat Suffercations yang tegar!

Suffercations, band death metal yang paling mantap pernah gua dengar!

PUISI: SEMARAKKAN KEMBALI

Aksara bertuah memugar liku kembara
menafaskan inspirasi menuntut merdeka
menjalin bahasa yang bermaruah
laungkan segala gema yang tulen
agar padulah bangsa seintim mungkin.

Makin didewasakan oleh kemajuan
bangsa terlupa sesuatu yang ditinggalkan
terkhilaf seketika kembalikan semula
maruah bangsa yang setia mencatat
perjalanan semarak bangsa yang teguh
membina jati diri yang ampuh
tidak rela martabatnya diruntuh.

Aksara yang menjadi inti sejarah
telah dikembalikan jernih pusaka
setelah taman nurani itu lengang
untuk menguji di mana peribadi
terkadang berani terkadang sembunyi
usahlah dikocakkan aksara waris
dengan segala uji kaji lagi!

XPDC - TANGIS DARAH

XPDC, nama yang tidak perlu diperkenalkan dalam arena rock kapak tanah air. Baru melancarkan album terbaharu Rasopariso dengan vokalis asal, Mael. Gua rasa album baru ini, walaupun telah diulang dengar banyak kali, tapi belum 'menangkap' lagi. Dari dulu, gua lebih minat kalau vokalisnya Ali. Bukan Mael tak bagus, tapi gua rasa Ali lebih BRUTAL.

Salah satu lagu XPDC yang termuat dalam album V6 ialah "Tangis Darah", lagu slow XPDC yang paling gua minat. Paling gua suka ialah liriknya. Cuba hayati lirik lagu ini yang ditulis oleh Allahyarham Loloq. Memang menangkap, bro!

TANGIS DARAH

Datang musim bercinta

Entah asal mana

Hadir satu daya

Mencipta seri maya

Untuk melamar hati sang pemuja

Menjelma rindu

bagai lalang-lalang

Kau pun ditusuk hilang pertimbangan

Mula menyimpan dendam

Mencari ilham

Lepaskan geram

Kau tiraikan kaca diri

Kau lenyapkan erti suci

Di pintu gua kau tenunkan sarang yang sempurna

Menggoda mangsa yang leka seketika

Aku yang bosan kesepian

Mengintai ngintai persinggahan

Mana tahu jadi kawan

Ku telan saja luahanmu

Tak periksa lintasan ku

Yang berkata kemungkinan kau berdusta

Kau ikut buta perasaan

Biar jiwa ku dah kesan

Senyumanmu ternampakku permainan

Ku yang dahaga

Dah tak kira akibatnya

Apa saja

Esok lusa

Luka parah

Tanggis darah

CATATAN DARMAWISATA: MAKAN HINGGA BOROI!

Lazimnya, apabila gua pulang ke kampung di Pulau Pinang dan Kedah, gua pasti gila makan. Bukan kerana kat JB tak cukup makan atau makan tak best, tapi biasalah, gua membesar dengan makanan utara. Jadi, gua paparkan beberapa foto yang sempat dirakamkan (walaupun banyak sungguh tempat makan yang gua kunjungi) yang ada 'nilai sentimental' kepada gua dan famili gua. Foto ini dirakamkan ketika gua bersiar-siar di sekitar Pulau Pinang. Gua singgah sekejap di Pantai Shamrock. Pantai ini terletak di antara Tanjung Bungah dengan Batu Feringgi. Pantai ini taklah popular sangat, sebab itu mungkin anda tidak perasan. Kalau ke Batu Feringgi, sebelum jumpa Pantai Miami, jumpa pantai ini dulu. Kat sini, gua pekena laksa Penang dan bihun sup. Cuba tengok di atas meja, sebelah kotak rokok Mild Seven tu, mangkuk laksa tu dah settle. Itu mangkuk laksa gua! Gua belasah dua mangkuk, bro! Anak-anak gua pun suka laksa kat sini. Laksanya boleh dikatakan sedap jugak walaupun laksa mak gua buat jauh lagi sedap! Bihun supnya pun power tahap Ultraman Gaia! Kat sebelah utara, bihun supnya tak sama dengan bihun sup selatan, timur, atau tengah.

Mungkin anda tertanya-tanya, gua buat apa tu? Kalau perhatikan betul-betul, gua sedang pekena rojak kat Bagan (Butterworth). Rojak di sini digelar 'rojak tonggek'. Pasai apa digelar macam tu. Sapa-sapa yang pekena rojak ini, dia kena tonggek sikit. Takut kuah rojak terkena baju atau kasut. Rojak tonggek ni tak sama dengan rojak buah yang lain. Buah yang dipotong seperti timun, epal hijau, kedondong, tomato, nanas, dll dicucuk dengan lidi dan dipamerkan di gerai motor. Gua akan pilih buah yang dicucuk itu dan kemudiannya mencelup atau mencecahnya di dalam kuah rojak yang dimasukkan di dalam mangkuk. Ada kuah pedas dan ada kuah manis yang ditabur kacang tumbuk. Lepas gua makan, pekena air cincau. Kemudian, bayar. Secucuk 30 sen ( 3 kupang). Mana pi isteri dan anak-anak gua. Depa kat dalam kereta pasai malu nak pekena rojak tonggek!

Dalam perjalanan pulang dari JB, gua singgah di Taiping. Kemudian gua pi Kuala Sepetang yang popular dengan mi udang banjir. Kenapa mi udang banjir? Cuba tengok mangkuk mi udang di bawah, dah tak nampak mi sebab udangnya banjir. Lebih kurang 10-12 ekor udang kertas memenuhi mangkuk mi hingga tenggelam mi. Rasanya boleh tahan walaupun gua rasa mi udang Sungai Dua, P. Pinang lagi sedap (biasalah...sapa lagi yang nak naikkan tempat sendiri!). Yang bestnya, udang kat sini segar, banyak, dan harganya tidak mahal. Semangkuk mi berharga RM11.00. Kalau udang kecil sedikit, harganya RM9.00.

Betul tak, udangnya "banjir"! Meleleh ayaq liuq gua! Bro pun macam tu jugak ka!

Nasi kandaq! Gua, kalau kat kampung, nasi kandaq belasah gila! Kari ayam, teloq sotong, dan bendi rebus memang menu gua. Gua paling suka kari ayam kampungnya. Hairan jugak, ayam kampung kedai mamak besaq gila! Tengoklah paha ayam di atas. Ayam kampung mamak ni makan burger ke apa! Teloq sotong, rasa-rasanya kat Penang je ada tak. Pekena nasi kandaq hari-hari, perut gua terus boroi tahap Gaban! Kat Penang, nak cari kedai nasi kandaq senang sangat. Berlambak-lambak! Yang famous, Line Clear, Subaidah, Kassim Mustaffa, dan Pelita. Tapi, gua paling suka nasi kandaq kat pekan gua, nasi kandar Khaleel, sebelah Public Bank, Kepala Batas. Karinya terangkat sampai balik rumah, tangan masih bau kari ayam! Mamak, kasi kuah campurrr....!

CATATAN DARMAWISATA: PULAU LEGENDA, LANGKAWI

Assalamualaikum, kawan-kawan! Nampaknya, siri darmawisata masih belum berakhir. Semasa cuti yang lepas, gua ada pergi ke Pulau Langkawi. Gua pergi semasa pameran LIMA 09. Pada hari kedua, gua ada ambil trip menaiki bot ke beberapa lokasi di sekitar Pulau Langkawi, serta melawati beberapa tempat yang sinonim dengannya. Gua perturunkan beberapa foto dan kisahnya. Foto dirakamkan di Tasik Dayang Bunting. Perjalanannya amat mendebarkan kerana menaiki bot kecil yang menentang arus dan ombak kuat. Hairan jugak gua apabila melihat tasik ini yang dikelilingi oleh pulau dan laut. Ini kali pertama gua ke sini. Air tasiknya tenang dan sejuk. Pengunjung yang nak mandi pun boleh. Di sini ada kolam yang apabila direndamkan kaki, ikan keli akan menggelikan kaki kita.

Jet yang dipamerkan semasa pameran LIMA. Tapi, waktu gua di situ, orang awam tak boleh masuk lagi. Hanya VIP sahaja. Gua masuk jugak ke situ. Nasib baik tak kena halau. Orang awam boleh masuk ke pameran pada hari terakhir pameran. Itu yang lecehnya pameran LIMA ni. Lain kali buat kat Parlimen lagi bagus!

Foto dirakamkan ketika berada di dalam bot. Bot yang gua maksudkan seperti bot yang terakam dalam gambar ini. Gua dan famili naik bot lain. Bayaran untuk menaiki bot ini RM35 seorang. Pengunjung akan dibawa selama 4 jam menaiki bot ke Tasik Dayang Bunting, Pulau Beras Basah, dan Pulau Singa.

Di Pulau Singa, pengunjung boleh melihat banyak burung helang terbang sambil menyambar makanan yang dilemparkan oleh pemandu bot. Memang mengujakan apabila menyaksikan detik helang menyambar makanan.

Di Pulau Beras Basah, yang dikatakan oleh ejen pelancong, sebagai antara 99 buah pulau tercantik di dunia (entahlah, betul ke tidak), gua hanya beristirahat sambil menyaksikan pemandangan yang indah. Ramai pengunjung bermandi-manda di sini. Pulaunya bersih dan airnya hijau kebiruan. Awas sedikit kerana ramai mat saleh dan minah saleh mandi dengan pakaian yang 'teramat sopan' di sini. Nasib baik bukan Azhar Salleh!

Gua dan anak-anak tak lupa ke Telaga Mahsuri. Inilah telaganya. Di sebelah telaga itu, dijual air dari telaga yang telah disuling dengan harga RM1 sebotol. Gua beli 5 botol. Air telaganya sejuk (ada ke air telaga hangat!). Basuh muka dgn air telaga tu rasa segar sikit. Betul ke ini Telaga Mahsuri punya? Entahlah...gua pua malas nak fikir. Semua yang jumpa nak kena fikir, letih juga gua.

Gaya otai! Di hadapan rumah Mahsuri. Kepala telah dipangkas sebelum ke Langkawi. Amacam bro, ada stail rock otai 80-an...tak? Nasib baik gua tak ada baju gambaq matahari, kalau tidak, dah macam Loudness! He...he...

Gua dan anak-anak di hadapan Makam Mahsuri. Di makam ini, Mahsuri dikebumikan. Gua pun tak pasti pulak, betul ke tidak yang dalam makam tu jenazah Mahsuri. Mungkin replika makam sahaja. Gua pun tanya petugas di situ. Depa pun tak tau. Kalau depa pun tak tau, apatah lagi gua! Kalau bro nak tahu jugak, tanya orang lain. Kalau tanya gua, gua suruh bro bawa cangkul sekali waktu naik feri!

Isteri gua dan anak-anak di dalam bilik hotel. Gua menginap di Hotel Grand Continental. Oleh sebab masa gua pergi, pameran LIMA diadakan, jadi bilik hotel dan calet di Langkawi boleh dikatakan hampir semuanya telah ditempah. Kerana tidak mahu menghampakan anak-anak, gua pergi juga. Nasiblah kalau ada hotel atau calet lagi. Ambil feri dan gua melilau cari hotel. Akhirnya, dapat hotel ni kat pekan Kuah. Kat pekan Chenang, bukan setakat calet atau hotel dah habis, rumah Mak Cik Senah pun ada pelancong menumpang. (jangan tanya gua lak sapa Mak Cik Senah!). Harga semalam, RM430. Perghh...! Kalau hari biasa (bukan masa LIMA), bilik ni harganya RM205. Gua tinggal dua malam. RM860 terbanggg....! Perghh dan perghh! Satu lagi, kalau bro nak ke Langkawi, nasihat gua, jangan tinggal kat hotel ni. Dia punya staf berlagak tahap Power Rangers! Dan kalau bro tak minat kapal laut dan kapal terbang, jangan pi Langkawi waktu LIMA. Bukan apa, takut nanti balik Langkawi, tinggal LIMA ringgit!

Di Beras Terbakar, dikatakan bahawa dahulu, ketika Siam menyerang Langkawi selepas Mahsuri dibunuh, penduduk Langkawi diarahkan untuk membakar beras yang disimpan supaya Siam tidak dapat merampasnya. (gua pun tak tau betul ke tak?). Kini, serpihan dan baki beras tersebut masih wujud (walaupun penat juga gua nak cari beras tu kat mana). Menurut jurujual di kawasan ini, jikalau hari hujan, kesan beras terbakar boleh dilihat. Hujan pulak tak turun masa tu. Kat Beras Terbakar, kebanyakan pelancong hanya datang nak ambil gambar sahaja kat situ. Aktiviti sampingan yang terkenal di sini ialah menghabiskan wang ringgit anda untuk membeli kain batik dan minyak gamat. Paling tidak pun, baju T warna putih yang harganya sehelai RM5.00, yang ada gambar burung lang dan tulisan "Langkawi". Sebab tu kalau datang Beras Terbakar, dengan duit gua pun terbakar! Dah..dah...jangan nangis...